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以《四月三周两天》勇夺金棕榈、《毕业会考》又捧得戛纳最佳导演的克里斯蒂安·蒙吉，早已成为罗马尼亚影坛公认的大师，疏离式的审美、冷漠的叙述方式和对社会悲悯的观察，为其作为带来丰厚的人文气息。此番携新片《R.M.N.》再度入围主竞赛，甫一公布入围名单，这过于简洁的片名，一度令影迷摸不到头脑，而字母组合又难免与“罗马尼亚人”的英文拼写Romanian产生联想，因此令人更加好奇，这标题究竟有何具体含义？
实际上
刷了两遍，半懂，把高潮放在结尾，留了太多想象空间。查了点资料，梳理下：
1、身份：女主退到后院，一只熊大似乎在进食，男主开枪追出，冒出五只熊二，这五只都是吉普赛人（熊嘴巴是张开的，对比圣诞夜游行队伍的熊装），那女主是什么身份？我认为是吉普赛人，前面铺垫了，女主对后院拉琴，夜晚不拉帘，可以和吉普赛亲人互动；以及说自己父母双亡，为了隐藏自己身份；以及和男主做爱后的谈话暗示：两人无法在一起（吉普赛不与外族通婚）。而男主最痛恨吉普赛人，这也是此剧矛盾最激烈的时刻
1、这片一开始看还是要耐着点性子
2、里面能说的东西还真的很多 我是被网上那段教堂吵架吸引来的
3、里面的教父还是地位高啊，这种宗教拥有太多权力的地方总会有问题，特别还是一神教
4、里面的问题其实就是现在世界的问题，反正在我看来无解。国家层面既然是开放国外务工，人家公司也程序到位，只要那个外来务工的没犯事，主动跟当地人起冲突，你们有什么资格来赶走他们，民主也不是这么个民主，你们一个村子是独立了吗？特别是这电影里那几个斯里兰卡的人还挺老实的看着
倘若我为国人树立精神象征的丰碑，定然模仿此篇，首先从国学入手，不在跪在地上，从明朝之前的士族回望，如此一般，匈牙利人不乞讨，罗马尼亚不服输，中国人威武不能屈，两千年的罗马尼亚没有被核弹政府，上下五千年的华夏文明不更是。
欧盟经济中心的虹吸效应，东欧经济的崩盘，成为了中欧的野生动物园，有连带着索要欧盟补贴和资本家套用剥削工人的嘴脸，声称为了建造公园，而修路和排出污水，却无人问津，没有经费。
从法国的黑人和阿拉伯的入侵，难以融合的民族，给了罗马尼亚前车之鉴，极致的排外
有关种族歧视的大议题，通篇一个冷字……
导演侧重突出对群体概念的反思，既能在人物情感上制造疏离感，又能在事件表现上塑造真实性。换句话说，演员为主题服务，当影片结束，面庞、心理全无，只有千丝万缕的因果矛盾萦绕脑海……
最后，就趣味性而言，本片并不讨喜，而相较于聒噪的吵架场面，或许还有更巧妙的烘托方式，但其直截了当的通透，也算是一种特色了……
影片的主人公 Matthias 是一个人狠话不多的中年男人，在德国打工的他一时激愤暴揍顶头上司，逃回了罗马尼亚老家。Matthias 的家乡是一个民族大熔炉，有罗马尼亚人，匈牙利人还有部分的德国裔，这里的居民大多会说好几门语言。
印象中“核磁共振”的英文缩写是 MRI，搜了一下才了解到 R.M.N. 是罗马尼亚语“核磁共振”的首字母缩写。“核磁共振”寓意着当前的罗马尼亚社会也需要像 Matthias 的父亲一样，进行一次彻底的检测，才能够知道当下的症结所在。
Matthias 并没有传统意义上的主角光环
【核磁共振】克里斯蒂安·蒙吉指导新片，一切爆发都有片刻的宁静
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