I first met Scott Smith in late 1973 after Harvey Milk and Scott moved to Castro Street. Scott introduced my wife and me to Harvey. Scott was full of pride as he talked about Harvey, who was taking his first shot at running for public office in San Francisco. From that day on, Scott stayed in the shadow of Harvey, who was his lover and partner in a camera shop business.
I told Scott and Harvey what it was like to grow up in the Castro District in the 1930s. It became clear that Scott and Harvey's main interest was to make our community a better place for all, whether gay or straight.
As a young Teamster official in 1973, I made a decision to speak out for gay rights and endorse and support Harvey for public office. Harvey Milk became the first openly gay person to be elected Supervisor of San Francisco.
电影开始于一段真实的记录镜头伴着柔软而心碎的音乐。然后是Harvy(Sean Penn)开始录制一卷“ in case"的录音带， 故事就此开始。
Harvy 在纽约的地下铁遇到了Scott( James Franco)。
“你知道今天是我的生日， 你不会忍心我一个人过我的生日对吧？”
“ Harvy， 你很若人爱， 但我不约会过40 的。。”
“ 那我想今天晚上我很幸运”
“为什么”
“我还是39岁，现在才11点15分”
当在Harvy变为40 岁的时候, 让他感叹“ 40 years now and I havent done a thing making myself proud of..." 于是两个人决定一起开始段新的生活在旧金山。 Harvy决定开家camera shop，并命名 “Castro”（我猜是因为它代表了革命）
“we gotta start with Castro and then take over all the neighbourhood" 他实现了他的诺言， 成为了美国历史上的第一个open gay supervisor of a city..
影片的定位该是纪录片的形式，但是却不仅仅时间是唯一story line. 影片有历史上的真实镜头，Harvy的relationship with Scott and Jack，激烈的围权斗争， 团队，还有就是激情。
Milk死了，他的死让人伤感和怀念，他的死激励着同志们勇敢地有尊严地面对未来的生活，他的死让更多的人被同志之爱化解，他的死让更多的人知道了他，他的死也成就了这部电影，并造就了第81届奥斯卡上的两座小金人儿。
不过，细细想来，Milk并没有死于他领导的轰轰烈烈的同志出柜运动，并没有死于那些恼羞成怒、忠贞捍卫6号法案的保守派手中。他的死是因为他得罪了同在职场的小人同事Dan，随着积怨加深，事业上春风得意的Milk并没有去解释或者化解，并在Dan事业的最后关头亮出杀手锏，打得Dan万劫不复，无处翻身。最后，闹羞成怒的Dan失去理智，杀害了市长和Milk,这两个害得他丢了饭碗丢了颜面的家伙。。。。。。。
以上言论并不矛盾于我对本电影的推荐，只是感觉戛然而止,怅然若失.
一开始，什么影帝，什么奥斯卡，我一概都不关心。我只是为了我喜欢的一个麻豆去看，是在不了解背景，演员，内容的情况下。其实对六，七十年代的美国挺感兴趣的，故事的开始我还是可以接受的。
我不排斥同志们不是因为我是什么腐女，精神境界已经达到高度，所以Sean.Penn的出场我还蛮镇静的。
接下来是米尔克的倒叙自述，我了解的他的身份和志向，逐渐被吸引，忘了去找我喜欢的麻豆了。故事进行中我一直是难以自拔，说吸引可能比那更深一点，在我看来这不是一部同志片，至少不是背背山那种（肯定的),坚持，希望，斗争，对抗和情感充斥着影片。
我想看完电影的人，不给好评的，那完全是没看懂，没理解真正的含义。管你接不接受同志，那完全影响不了他的价值。
影片的最后我还是酸了眼眶，其实斗争不仅是为了自己，“你，还有你，一定要给人们希望，我知道不能只靠希望，但是没有希望，生命将失去活着的意义。”
我只想表达，爱情不只是世俗，抗争不只是愤怒！！
最后我才意识到，我的麻豆就是那个米尔克在大街上发传单招募竞选票时
工整又不乏新意的一部传记片。
剧本格式上还是按照“英雄之旅”的方式将真实事件排列组合，米尔克从寻常的生活中离开然后来到旧金山的一个小镇踏上冒险的征途，遇见盟友和师长，跨过边界接近洞穴，盟友离开，主角犹豫返回，最后复活重新再战，最终满载而归。
不一样的是，电影尊重了真实，用最朴实的表现方式来淡化了固有套路的油腻感，各个幕里高潮点的处理方式极尽的收缩，不是那么的刻意，但又让观众感受到了主角团的“攀登”，结尾的收线也是如此，对照了影片开头的“米尔克死亡”
“civil war or civil right,gay right now!”
影片中同志游行的口号，civil的双关义被用得恰到好处。
美国曾经既不承认黑人的投票权，也不承认妇女的投票权。
为了黑人的平等权利，美国发生了第一次也是唯一的一次civil war，两边都是白人。黑人的真正觉醒要等到马丁路德金把他的兄弟姐妹们弄上街头才算真正地获得现实性。
宗教自由是通过三十年宗教战争才实现的，欧洲人打来打去打了三十年实在打不下去了才坐下来签了个互不视为异端，互不侵犯和迫害的条约，然而德国人闵采尔写的基督教史告诉我们，这个条约并未承认那些未参战的小派别的自由或平等，宗教战争之后，这些少数派继续过着凄惨的日子。
武汉大学已故宪法学家何华辉先生在他的书中说：宪法，是各派政治势力妥协的产物。
英国有个很有名的自由主义者叫密尔，他写了本很著名的小册子叫《论自由》，在书中他讲了很多为什么我们要自由不要迫害的道理，最著名的是认为人不可能infallible,你怎么知道你的想法就绝对正确哩？所以要给别人说话的机会，要尊重别人的选择，但是，但是
【米尔克】2008，说一说我喜欢的细节
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