昨天看一直游到海水变蓝，作家或作家的亲友们，操着难解的乡音，一同回望生命的或精神的故乡，探讨地域对于一个写作者的温养与馈赠，抑或是土地生长出的岁月在作家笔下长留的斑痕。
他们同归于土地，于是付诸于文字的，都是被无数人顺从无法抉择的命运所夯实的力，作家在土地上一边挣脱一边臣服，一边仰望创作的自由与超越性，一边自觉地书写生命的起始与流变。
在这个意义上，作者似乎算得上是浪漫的史学家，将故乡与土地的史册融成纸浆，塑起一栋精雕的楼房，人物在其中进进出出，既是虚构的写实
余华说，小时候读到海水是蓝色的，可他看到的海，是黄色的。所以要游泳，一直游到海水变蓝。
片子是拍给海另一边的人看的，或者依然在奋力游泳的人。贾导对自己的作者身份意识清醒，贯彻始终。
影片的基本构架，是一群出身乡土的文艺工作者的自我叙述。大部分访谈场景都将观众与被采对象做了一定程度的视觉隔离，拒绝刻意煽情或强制带入。镜头也并未对他们的故乡做具体客观的描述。这里的“故乡”几乎是匿名的，是金色的麦田，蜿蜒的小路，和充满破烂招牌的街巷，是三代之内你我任何一个人的“故乡”
最近在回顾贾樟柯的电影，昨晚看了他最新的一部电影《一直游到海水变蓝》。看完后只觉得后悔，后悔没有在这部电影上映时去电影院看。
这部电影是一部纪录片。它借四个作家之口，讲述了他们的年代，他们的故事。这部电影实在很符合我的口味。在他们的讲述中，我知道了原来在那些在我未曾到过的地方，曾经发生过这么多让人难忘的事。“有人的地方就有江湖”，这个江湖在你未踏足之前你不会知道它是好还是坏，但你还是会踏进去。从1949年建国至今，发生了许许多多的事。这些事是我们从历史书上找不到的
影片以出生于上世纪50年代、60年代和70年代的三位作家贾平凹、余华和梁鸿作为最重要的叙述者，通过18个章节讲述了1949年以来的中国往事。
余华对死亡的感受是太平间里的凉爽，
贾平凹对疾病的感受是感冒针头的痛觉，
梁鸿对人情的感受是父亲口碑由盛到衰的转变。
王亦梁已经不太会说河南话，但语言的记忆早已根植于基因。
我们生在哪里，一半就已经死在那里，故乡也是血地。一直往蓝色里游，就是往那生生血地里回溯。
奇奇怪怪的，这是什么中西结合的路子，我们山西真不适合这种洋气精致的型，汾酒瓶，砖房，一切都是熟悉的东西却拍得让我不敢认。我们学校也是真的穷。
余华老师那段话还是挺有意思，奇怪了为啥拍本地人不用当地街景，反而是把外地余华老师的采访放在街上了。
以下与电影无关。
看到好多的批评，但是被我故意淡化的过去和故乡又如同海水一样慢慢变蓝，重回我的脑海。
看见熟悉的东西让我想起了自己的过去，变的不是我，变的是时间。我们经历的那些美好，不管是童年还是过去的一二三四月
【一直游到海水变蓝】作家们的小时候
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