汉娜的朋友汉斯在演讲后批评她以精英的视角傲慢、自以为是地批评犹太人。她这种居高临下的态度是使很多人感到不快的原因。汉斯这一批评是我认为对于汉娜的一个最大挑战，尽管她自己到结尾也没有意识到。
“人们不思考”。这个指控太精英主义、自以为是了。
放到现在，发表这种言论的人估计被归类为该挨骂的公知。
我虽然也欣赏精英对自身的高要求，但对于划定精英与平民界限这一做法抱怀疑态度。
书如其人。她《human condition》的argument透露着相同的精英主义气质。
讽刺的是，不思考的平民的反面---哲学家海德格尔---也不可避免地被卷入了纳粹的阴谋。思考或不思考，受害与施害，两者都是无能为力的。
对此，阿伦特会如何回应呢？
我遭到攻击，因为他们说我仇视同族，意思是维护纳粹，鄙视自己的种族，这根本不是观点辩论，这是污蔑人格！
我从未为艾希曼写过一个辩护的字，但我的确曾试着去调和，这个极度平庸的人，和他耸人听闻的恶行之间的矛盾。试着理解并不等于原谅，我将理解视为我的职责，这是所有落笔写这一主题的人的责任。
从苏格拉底和柏拉图开始，我们通常将思考称作，我开始与自我的沉默对话。拒绝作为一个人，艾希曼完全交出那个作为人类所独有的品格，那就是思考的能力，因此他不再有能力做出道德的判断，这种思考的无能
这部关于汉娜阿伦特的传记更像是一部电影，它并未以普遍传记的手法拍摄。
从汉娜出版《极权主义的起源》成名后开始进行故事的讲述，非常简单地展现了汉娜阿伦特在知晓纳粹分子艾希曼在撒路耶冷被公开审判后主动请缨为《纽约人》撰写文稿而后遭到犹太人憎恨的事情。
汉娜阿伦特从拘留营中有幸逃跑，她是经历纳粹大屠杀的亲历者、幸存者，她以哲学家的方式来思考关于艾希曼的这场审判。
影片在讲述艾希曼的审判时用真实的黑白影像与汉娜的反应相交错，从艾希曼脸上的表情上，我甚至能读出无措感
这两天把这部电影又看了一遍。
汉娜•阿伦特的一生，其与哲学家海德格尔的关系一直是人们津津乐道的话题。本剧也点进了些许镜头，一方面强调汉娜从其老师处汲取思考的力量；另一方面，也是为了满足人们的“好奇心”，玛丽与汉娜打台球的一场戏，实际上就是让玛丽从汉娜嘴里套出关于他们之间关系的权威说法。
当然，汉娜引起人们巨大争议的不是她与自己老师的恋情，而是她提出的“平庸之恶”的概念！
汉娜关于艾希曼受审的报道，让犹太人觉得受到了深深的伤害！六百万人的生命
《汉娜·阿伦特》一绝！谁是思考之王？
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