纯评价电影的影评我不擅长写，想写点我看到的别的东西。
曾造访北师大，看过“学为人师，行为世范”的碑文，也了解过启功前辈和北师大的关系，可以说前辈身上有中国传统文士遗留下的风骨，这也正是当代我们社会所缺少的。
中国文化里的教师注重“传道”，韩愈讲“传道授业解惑”，把“道”放在第一位，如果无法传承精神，授业解惑的再好，也不能说是培养出的是好人才。当下中国，注重“授业解惑”，在“道”的层面差了很多，这是时代的潮流所致，导致很多中华精神也都只能追思。
我在大学读的是中文系，第一次知道启功，是看到隔壁宿舍同学在墙上挂着一幅启功的字，一下子被那样娟秀潇洒的字吸引了，后来才知道启功是皇室血脉，在书法界地位很高。我这个同学，模仿他的字倒是很像。
很多年过去了，启功先生电影出现了，我觉得这是一部好电影！
传记性的电影，不被看好正常，不过有人说这是一部烂片，只能说这部影片里那些人生道理，确实需要人生阅历，才能明白。老话说，世风日下，人心不古，有些感动，需要生活的积淀，还有对人生的体悟的聪慧。
先看师生之情
启功入门老师告诉启功为师是传道啊，电影里老师教授的是道。书画外的功夫。
当然电影里最能表明为师之道，师生之情的是启功的老师，陈垣。
中国历史学家﹑宗教史学家、教育家
面对生活都不能维持的启功，陈垣一次次帮助学生，给他自信。而启功就是拿自己的努力回报老师。当启功后来被征服委任政府科长时，在老师面前，完成了最好的回报。
一日为师终生为师。启功多少年还记得老师的生日。
因为文革，老师离开人世，自己却不能灵前叩拜，回到家中，书写诗词
有常识的国内观影人，都或多或少知道些那十年发生的事。
学者作家诸如季羡林、巴金、沈从文等，每每谈起那十年总透着无奈与愤恨，更别提已经离开了的舒老先生。
那些动荡年代的史实，是我们每一个理性思考能力的国人，都不该忘记的往昔。
《启功》的导演是经历过这大半个世纪的前辈，看完电影之后，真的很庆幸有那么多有理想、有责任心的知识分子们在尽着微薄之力，让新世纪的我们能够了解我们深爱的祖国，知道何为恶、何为美。
谁会电影本身，全篇跨度很长，从上世纪二十年代一直到世纪末
看到50分钟，愤然敲几个字，骂谁呢，这个电影到底要拍给谁看呀，姓丁的父子是日了狗，还是本来就是狗被人日。这个启功看着就是个白痴，还有点弱智，这是启功吗，睿智呢，灵气呢，书法呢不是大家都在标榜启功牛逼吗，导演父子懂书法吗。历史呢，人文呢，这个台词白痴，编剧文盲吧，表演乡村剧团水平，完成任务 的吧，我操，这个都能去拍电影，豆瓣评分居然有7分以上，都他妈的拍电影这几个人自己打的吧。
姓丁的貌似拍过几个像周恩来，邓小平的电影，对不起，那不叫人物传记，这个孙子对不起中文最简单的姓，他都不懂什么叫传记，拍周和邓都是一副舔呀舔的，这种人你妈怎么不有机会体验一下饿肚子的时候，当然除了丁氏父子，那些制片编剧的，对得起自己的良心吗。
在这部电影里除出现的名字，除了那些苦力，启功会托梦给你们的，他会笑着对你们说，拍你妈的电影，毁老子一世英名。
当然，启功也现在是书法一大俗，到处都是他老人家的字，看得累。
该剧追求诗化的现实主义，力求形式上侧重轻灵、轻逸，在诗意中不失剧作本身内在的严肃、庄重与大气。通过启功先生的人生经历, 将逐渐湮灭在历史长河中的前尘往事，以艺术的样貌凝固、传播开来，以启功先生的人生故事折射中华传统文化在当代的境遇。
主创团队以竹喻人，以“竹笋”成长为“高竹”来喻其历经黑暗与挣扎却能“坚”、“净”自守的品格与人生，提炼出“竹笋精神”概括启功先生的人生轨迹——耐得住寂寞、经得起折腾，破土而出，甘愿奉献。
话剧《启功》将启功先生一生浓缩在九十分钟内
这个操蛋的社会以及启功老先生的意境、自然与知己
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