该片是英国著名的喜剧团体Monty Python的成员特里琼斯 (Terry Jones)导演的一部荒诞不经的调侃宗教的电影，讲述在罗马统治下的巴勒斯坦，一个普通男人因为参与反罗马的地下组织而被误认为是弥赛亚（犹太人企盼的复国救主），并最终被施以十字架刑的滑稽故事。一如Monty Python所有的电影那般，特里琼斯在这部电影中也使用了大量荒诞无厘头的笑料，电影以圣经为原型，由头至尾都充斥着颠覆，嘲讽的意味，对于虔诚的宗教人士来说，这部电影确实是场巨大的灾难。
很久以来没有一部喜剧片能让我笑得肚子疼，在一些场景过后，
我不得不暂停电影，然后上气不接下气地大笑一通。
第一遍看的是德语版的已经笑得够呛，看完第一遍时英文版的
下载完毕，于是索性看了第二遍，不想笑得更厉害，演员们
一本正经貌似绅士的英国口音结合公元33年耶路撒冷的场景，
变本加厉地加剧了喜剧效果...
下面是本剧的一些“包袱”：(有剧情透漏！！！)
Matthias: Look, I don't think it should be a sin, just for saying "Jehovah".
［Everyone gasps］
Jewish Official: You're only making it worse for yourself!
Matthias: Making it worse? How can it be worse? Jehovah! Jehovah! Jehovah!
Jewish Official: I'm warning you! If you say "Jehovah" one more time (gets hit with rock) RIGHT! Who did that? Come on, who did it?
Stoners: She did! She did! (suddenly speaking as men) He! He did! He!
Jewish Official: Was it you?
Stoner: Yes.
Jewish Official: Right...
Rōmānī ite domum.
Romans, go home.
Rōmānī: masculine noun, vocative plural for rōmānus, rōmānī
ite: (3rd conjugation) verb, imperative, 3rd person plural for eō, īre, iī/ivi, itum
domum: feminine noun, accusative singular for domus, domī
巨蟒圣杯里有些让人想到就会喜欢的小聪明，比如椰壳马蹄之类的灵光乍现。但到大段无厘头台词就心生倦意，其他几部看下来更是愈加疲软。
相比起来，除去郭德纲的老段子新说和王小峰的《你丫真狠》外，大陆还没有看到过敢做现实关照的喜剧电影。独立制作大多还在苦大仇深的阶段赚感动。倒是早年的陈佩斯一度与时俱进险些触底。从伍迪艾伦到特里琼斯，基本可以代表美式幽默或者说媒体式的幽默特征：面对公众的笑料无非两种，不出政治与性。私人幽默也无非两种，不出自我调侃和身份错位。埃里克编剧的几个片子看下来，多了一样时空错位，却是更低一级的做法。卓别林杂耍起家，到晚年也拍了部《凡而杜先生》来给自己正名。任何时代的集体舞，换了代看都是喜剧。埃里克的杀手锏多是不经意间让几个操苏格兰口音的农夫大讲共和，或让死囚在狱中分析刑法，把封建领主宗教寡头这些在当下已经失势的——已然很可怜了的——角色拉到前台批判。展现民间智慧，讨喜又不会过时。由于时代的遥远，放在六七十年代的英国大概都有所对应，但现在看来，现实意义不大。虽然反过来说
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Life of Brian (1979)
《宾虚》太长，本想先看这部电影的，当看到本片开头的三分种就知道这是一部恶搞片，而且恶搞的是与《宾虚》同样的人物——耶稣。于是，我在看完了《宾虚》之后，才看完本片。本片也确实如我所猜测的一样，所以想看本片的人一定要先看《宾虚》，再看本片才能体会本片的笑点。
本片的故事情节如同电影的名字一样，讲述布莱恩的一生。布莱恩出生的时候就很倒霉，与耶稣诞生在同一天、同一个村子，而且还一度被错认为是耶稣。布莱恩长大后，在竞技场卖杂货。一天卖货的时候，他稀里糊涂的加入了犹太人民阵线，成为了试用者。当他完成了试用期的任务后，就跟随队伍潜入了罗马的官邸，却被抓了起来。他侥幸逃脱之后，却被众人认为是神的孩子，被众人追逐。在一番逃亡后，还是被罗马人抓了起来。倒霉的他要被钉在十字架上，犹太人民阵线不来救他，情人不来救他，母亲不来救他，即使执政官特赦他之后也被人冒名顶替！最后
《万世魔星》别样风格的喜剧片 百夫长哥哥的拉丁语课堂开课啦
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