看完《李保国》，作为一个泪点随着年级增加而不断变高的博士，我被深深地触动了。
全片不同于其他的主旋律，给我们呈现出的，是一个宽厚、朴实、善良、坦然、心系百姓、有血有肉的、平凡而伟大的人。
作为一名马克思主义理论的研究者，我想到马克思在《关于费尔巴哈的提纲》里说的那句有名的话，“哲学家们都在解释这个世界，而关键在于改变世界”。但现在理论和实践出现严重脱节，使得它在人们眼中变得越来越不接地气，仿佛生活是生活，理论是理论。误解、肢解、曲解……如何消解这种偏见
当李保国拖着病躯在田间见到了恩师于宗周，一声“老师”足有分量；当陆超飞回国内在车中痛哭流涕，悔恨之深也令人窒息。一代人有一代人的使命，责任的传承是不可逃避的生命之重，哪怕舍弃健康，哪怕改变航向，也要义无反顾地负重前行。太行山上的两座坟墓是长在地上的，根扎得很深，而陆超的板砖铿锵落地，则代表了他不再执着于高度，而是转向生命的深度与厚度。飞得越高越轻飘，观望的是视野，扎得越深越厚重，拥抱的是格局。所有理想都应付诸实践，所有成果都应收获反馈，当我们这么做时
学校组织我们看《李保国》的时候，我以为这是一部各高校组织才有人看的电影，于是便不抱什么期望，但苹果的丰收让我会心一笑，陆超和李保国的对手戏让我捧腹大笑，而于宗周与李保国的离去让我潸然泪下……最感动的莫过于陆超将砖头与苹果落在老师的墓旁而转身离开，正如当年的愚公移山：虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。一代代农业人致力于重造青山、造福百姓，何愁脱贫致富不成？一代代中华儿女敬岗敬业、艰苦奋斗，何愁我中华复兴大业不成！
看学校组织的电影李宝国，心潮起伏非常大，整个人真是哭废了。回想起大二的时候去太行山的柴各庄下乡，真切的感受到了山区的穷，山区的农民的不容易和坚韧。山里是沙土地，水是一桶一桶的买的，几乎没有马路。当年的太行山是荒山，不像电影里的绿油油的。几代人的努力，太行山精神的传承改变了太行山。李保国教授是农业学子的楷模，我们当传承太行山精神，让它薪尽火传。
在学校的组织下看完了这部主旋律电影《李保国》，印象最深的三句话就是“一个人别想着爬多高，先看看自己的根扎多深”“把我变成农民，把千千万万的农民变成我”“活着干，死了算”。电影最初，我并不赞同李保国要求陆超必须留下，我觉得出去看看并没什么不好的，而且陆超本人也承诺在学成后会把好的技术带回来，直到后面，看到李保国为把岗底“建设”起来所付出的种种努力，以及不顾自身身体状况也要坚持处在改革一线，我懂得了他的那份“固执”，因为这里的确需要李保国这样的人，来带领、指导、坚守
虽然老家在农村，但如果不是看了电影，真的没法想到农民真实的生活。
来了寒流，下了大雨，半夜里生火、搭棚，护苗、护林。也许有很多夸张手法，但当苹果红了，村民们在果树上扎上了红丝带、跳起舞的那种喜悦，我想是真真实实还原每一个农民丰收时的心情的。
在电影里另一部分触动到我的，就是李保国和他妻子的感情。也许有美化成份，但是真的会很希望自己人生路上有这样一个相互扶持、相互理解、彼此成全、彼此成就的人。
电影的英文名其实不叫LIBAOGUO，而是THE TASTE OF APPLE
李保国：深入人心的剧情片 楷模应有的样子
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