女人在厨房煮饭,脱外套,擦手,关灯。
接待男人,帮他把衣服挂起来。
天黑了,让娜送男人出去。开灯。把衣物给男人。男人给她钱,握手。关门,关灯。
(一开始,我们就知道她的妓女身份)
餐厅里,开灯,把钱放进大容器里,关灯。(窗外不断有闪耀的蓝光)
回到厨房,土豆已经烧开。把土豆放到蒸锅里煮。生火,离开。
进入卧室,开窗,拿起衣服到厕所的洗衣篮里。
厕所,沐浴。擦身体。(侧面/背面-疏离感)不用淋浴头。
穿衣服。把浴缸也洗了一遍。
厨房,拿出桌布和勺子。
到餐厅,展开桌布
by:辰木,不流
《让娜·迪尔曼》是比利时杰出女导演阿克曼的杰作,采用最直白的时间顺序和固定长镜头,描写中年让娜两天半的生活。
阿克曼抛弃花哨的技法和章法,如水平静地将镜头对准琐碎的日常生活场景,让我们产生对真实生活的偷窥感来。偷窥引发一种对生活无望的强烈共鸣——不仅弱势女性让娜·迪尔曼,而且我们每一人都要面临这种无望感。
《让娜·迪尔曼》,是“慢电影”,是需要你投入情绪的。倘若不戒除浮躁,可能不易于体会它:90%的室内镜头,让娜在房间里走动、操持家务、照顾儿子、接待嫖客,生活单调重复,即使偶有波折,也用极其克制、冷漠的方式处理。
比如影片中的两场进餐:
1,儿子放学归来,两人收拾餐桌,让娜细心整理餐布,摆放餐具。先端上两盘汤,两人坐定,拿起勺子喝汤。喝完,让娜走进厨房,盛两份主餐,关灯,回桌,再各自用餐。两人几无谈话,儿子边吃边歪头看书,让娜劝说儿子用餐时不要看书,儿子把书收起。
2,第二天晚餐,儿子仍然看书,被再次劝说后收起。
这两段镜头看起来单调冗长,却让我有莫大感动:对于让娜来说
全篇是让娜的生活轨迹,她的人生和房间中任何物品的寿命区别不大,她的活动看似变化,实际上对应着完全静止的一个冰箱,一台洗衣机。让娜没有再婚因为不想再适应另一个人,生活的无聊令人焦虑又恐惧,她所做不是重修自己的处理器去重新把自己塞进原来的生活秩序中,只是静静的坐着。
她嵌在这个房间中。在整个拍摄流程中,让娜是一个空壳,她不会讲话,没有情绪,没有表达,她对抗生活的无聊秩序和观者去对抗她可以说是相通的。一个人不够自恋就会被生活的外部生命吞噬。
a caring machine, who lives not for herself. Mundane life. 像是纪录片,但没有那么真实,女人每一步都像精准计算,做完一件事紧接着下一件,没有留白的空间。一个镜头结束时,我盯着门,却希望镜头停留的时间再长一点。像vlog,但不是拍给别人看。这就是生活,现在和之前比有很多差距吗?单亲妈妈,有多少时间是留给自己的?除了时间,婚姻呢?女人的儿子说,如果我是女人,我肯定不会与我不深爱的人做爱,女人说,你又不是女人。什么是属于自己的?这样题材的电影如果能update
我觉得主题没啥问题,可以剪短一点,3天,重复的生活镜头可以越来越少,不然太容易走神了,不知道是不是欣赏水平太低了,我觉得分也太高了,至于女权部分,说实话没太注意,可能是时代的原因,没办法,我觉得比较有趣的是结局,相比整个电影,第二个客人让她的生活变的不规律了,无论什么原因,她受影响了,这大概也是杀人的原因吧,第三个客人和第二个可能都让她觉得心乱了
毫无疑问是《公民凯恩》《精疲力尽》之后第三座现代电影里程碑式的大山。//家宅内部无限循环的空间剔除了所有戏剧性的编排成为外露纯粹的试听环境,仅仅作为一种巴赞意义上的真实透明的所在。情感的流露罕极,一切动作由此作为提纯后的运动-影像仅仅由a位移向b,隔离了一切情感-影像的黏连(主体动作的存在结构)因此这是作为一种德勒兹意义上的“客体属性”闪烁的瞬间,同时提供一个个不同侧面雕刻着“让娜•迪尔曼”这个“影像内部的客体”。//跟随让娜的锚定依旧是一种菲勒斯中心主义的导向
【让娜·迪尔曼】盛宴!该怎么看这样一部电影
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