那是最好的年代，那是最差的年代
那是精神极大丰富的年代，多数人有着一颗火热的心；
那是精神极大贫瘠的年代，如果今天的这些娱乐也算精神的话；
那是物质极大丰富的年代，起码大家都一样；
那是物质极大丰富的年代，如果今天这些垃圾食品算物质的话；
物质和精神，这是一个问题，是唯利是图还是唯心主义，这是一个选择；我不相信有兼得的时代，至少我们这一代是看不到了。但我们不能忘记我们还有精神力量，我们不能忘记那些人，他们不是傻瓜，他们是有血有肉的人，他们都有颗红亮的心！
那个火红的岁月啊！
妈妈说：忘记过去就意味着背叛
离开雷锋47年了，虽然我只有26岁，但我一直认为，雷锋与我同在。小时候，是听着雷锋的故事，看着雷锋的电影，读着雷锋的日记长大的“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。”多么朴实的话语，但是它却是那么的富有哲理。小时候一致认为，要做一个像雷锋那样的人，当不成战士，我也要把自己奉献给社会现代化建设，奉献给祖国。
渐渐长大了，或许有一些无奈了。不明白为什么，拾金不昧的少了，占小便宜的多了；为什么文明让座的少了，占着老幼专座的人多了；为什么为人民服务少了，抱怨社会，要求社会为自己服务的人多了；为什么渐渐的，在不理解为什么的过程中，自己也变成了其中的一员。难道雷锋就真的渐渐的离开了我们了吗？难道我们这个社会就真的不需要这样的“傻子”了吗？
初三的时候，《离开雷锋的日子》上映了，记得很清楚，韩磊唱的主题歌这样说：“你说我跟不上时代，常年地对待该不该，对待人民要像春天般的温暖，在对待中寻找大爱……”雷锋早已经不在了，47年前，他就永远得跟我们
离开雷锋的日子，我们怎么样了？影片《离开雷锋的日子》拍摄上映于1996年，从别样的角度——雷锋战友乔安山的第一人称视角，讲述了雷锋死后，雷锋精神的消亡与重生。
雷锋精神主要有两点要义：第一是奉献精神，雷锋是乐于助人、见义勇为、奉献社会的代名词。第二是钉子精神，干一行、爱一行、钻一行，雷锋如同钉子般对本职工作尽职尽责，刻苦钻研，甘于平凡，从小事做起，从平凡中干出不平凡的成绩。雷锋精神，代表一种青年人的生活态度，一种生活热情。影片截取了乔安山的青年、中年与老年三个时空
一直以来都对主旋律片谈不上什么浓厚的兴趣。之前知道这部片子是在李少白先生的《中国电影史》上，其中说到该片是“集市场运作与剧本内在质量、主旋律实践于一体的杰出作品”。对于市场运作得如何我不太清楚，而对于剧本质量和主旋律实践而言，直到刚刚看完才深以为然。
这是一部洋溢着满满主旋律气息的影片，全片都洋溢着对革命热情和雷锋精神的颂扬和讴歌，但令我意外的是我几乎竟然对这样的主旋律丝毫不觉冗长和无趣，反而更深刻地对受到不公待遇的老乔感到同情，屡屡对怀恶意诬陷好人的反面角色愤恨不平
虽然是主旋律电影，但不得不说电影里那个年代思想忠于自己良心的人还是多，起码比现在多很多！
我一直在想如果中国法律完善了还会有如此多的”背良心“新闻么，我估计不会少，都说美国法律完善，条条框框规定的多，不会有这些新闻，但事实是美国也一样有很多类似新闻，但在美国不是以良心为准则而是以法律为准则，新闻里大多是违反XX法律的新闻，很少有标题为”违背良心“，”道德沦丧“等等词眼，因为法律规定了人的义务和权利，在良心前面有法律这条杠，但不代表就没有违背良心的事，在美国60 70年代经济不景气的时候，违背良心的新闻一样很多，那时候法律也没有如此完善，但媒体报道的却很少，媒体只报道违反法律的重大问题。中国现在转型期，不知道要转多久，美国中产阶级崛起以后贫富差距的问题被缓解，极端问题不多，但中国目前中产阶级被房价绑架，整体社会阶层向两极分化，实际贫困人口很多，极端个例肯定增多，这也是理所当然的，那些讹人的老太为什么多呢，还不都是穷的呗，子女被社会压榨的不剩多少了智能顾自己
离开雷锋的日子：10年前的感动，如今仍然记忆犹新
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