罪名之一——爱上不该爱的人（尾津子）。
父亲说她不能——世俗用道德伦常之法审判她，她爱上了不该爱的人，可是她就是爱，这就是她的罪名。她认为自己无罪，他爱的只是一个男人，尾津子一直找城的入口——晚上从娼，这是向审判者的报复和证明：我只是用身体获得报酬——这是交易没有爱。以钱易货，是所谓道德，用之妓女却是不道德。为什么她真实的爱是不道德的呢？罪与非罪，谁是谁非。
罪名之二——爱不可以背叛（菊池泉）。
泉是爱自己的丈夫的，但是丈夫却对自己不闻不问，于是她想做些事情来改变自己。先是不成功的超市推销员，而后当出格的模特终于获得赞赏。放纵之后，她找到自我，然而同时她不能原谅自己的背叛——她说自己的丈夫是“他是那么的纯洁（知名作家，人人称道）”，言下之意，她配不上丈夫，认为自己有罪。
泉希望从尾津子身上找到赎罪的方法，或者自我原谅的说法。尾津子告诉她，一定要收钱，这样你做的就是交易而不犯“法”。她再去土屋那里拍情色视频后，那个男优找她，被她收钱的言语喝退了，她认定了如果是爱
这部电影我只是推荐大家去看，不是它不够力荐这个级别，而是喜欢看这种cult电影的人只是小众而已。而我凑巧是园子温的拥护者。看过他的三部电影，可是这三部带给我的震撼远远比得上我看过的三百部。这个天才导演家总能拍出颠覆我思维的电影。
关于《恋之罪》，之前看过不少人在豆瓣上的评价，一人一个观点，我只能说这部电影供人思考的地方太多，符号太多，每一个人，每一段话都折射出不同的思考面。我只做补充。
第一点，最后被杀害的美津子的妈妈，其实她就是一个象征的符号。在这部影片中，她身为母亲，竟然骂自己的女儿是下贱的荡妇，骂她有着肮脏的身体和腐坏的灵魂。泉在第一次去她家见到津子母亲的时候，她母亲第一句话就问她：“你之前做过妓女么？你想好要走卖淫这条路了么？”我顿时很诧异，她母亲竟然知道自己的女儿在做这样的事情，并且问泉这样的问题，太赤裸裸的提问了。一般母亲怎么会好意思说得出口。尤其是当着外人的面用那样不冷不热的语言攻击自己的女儿。后来我才发现，原来美津子的母亲就是现实世界里一切语言制度的审判者
食色性也，探讨性就是在探讨人类的本能。
男权社会对女人的压制，在日本尤为明显，不光是外在的，生理上情感上女人都处于被压制的地位，这种本能被压抑久了就会慢慢畸形。
在家中压抑的生活使泉美听到一点赞美的话就沉沦了，女为悦己者容。
一群男人围观一个裸体女人，女人面对男人的侵犯却不敢反抗，极端男权社会下的女性是没有话语权的。
裸体对着镜子，自我审视，认清自我。女人通过和写真导演的接吻找回了自我找回了自信，异性之间有天然的吸引力，自信的一部分也来源于此。
作家是被阉割的角色
第一章，讲菊池泉美，通过一步步“堕落”找回人生价值，人生意义的故事。可悲的是，当她最终获得个人自由解放时，她所拥有的现有一切却离她而去。
“和不爱的人做，记得要收钱”。这是寻找自我价值的扭曲方式，也是对父权社会的消极应对。退回到生物人来说，对于性，男女应该是平等的。是这个社会，赋予了目前的不平等。
可怜的是她工作的第一个客人就是自己的丈夫。当然她是爱他的，也是这种爱，导致她最后崩溃。
第二章，讲美津子。从小她就喜欢上了自己的父亲，但碍于社会伦理
恋之罪：紧凑！土鳖No.1
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