一年前补的虫师，那是心还平静不下来，热衷于各种剧情向的动画，而对于单元类型的虫师并没有过多感觉，现在，如果用一句话来概括续章的话，那一定是，十月见
虫师仿佛是讲给自己的床前故事，平缓下浮躁的心绪，安稳平和的睡去，一段一段寓言般的小故事，看起来既不费时，也不费力，虽然没有强烈的矛盾和转折，但是每个故事都充满了淡淡的忧伤，并非樱花时雨般绚烂，而是无名山绿的自然
不知为何，总觉得此中充满了浓重的宗教色彩，既有释然无我温柔对待虫的禅宗韵味，又有万物泛灵心存敬畏的神道教色彩，如果世界上真的有天使，如果世界上真的有菩提，那么，同为仅凭人类凡身无法发现和感知的存在，虫又为何不能存在于这世间呢，怕也是超脱了信则有不信则无的境界吧
由是慎独，由是敬畏
看银谷的衣服，怕是从甚深禅定中穿越到昭和的现代人？安下心来，甚至可以闻到雨的味道。要成为什么样的人，必须自己选择。于是，银谷自始至终都是一个冷眼看世界的人，在给旅途中偶遇的众人一个本来并不知道的选择
记得当时我才小学，一转眼，我已经大二了。
而你，依旧在那里，看风起云落。
一直觉得已经不可能再看到新番，在这个人人都想看跌宕起伏，你死我活的环境里，这种动画怎么可能还有一席之地。当op想起，眼睛不禁红了，十年，你依旧在那里，而我呢。
一杯光酒，喝的牵肠挂肚，一杯光酒，喝醉了十年人生，曾经的执着和相信，曾经的拥有和珍惜。
我在这里，看你一直流浪，卑微珍惜着一切。
虫师，我不知道我是珍惜你，还是怀念我的十年。
或者两者都有吧。
刚刚沏好的茶，回过身一看，人去了，虫动，尚未冷掉的话泡在有竹的波里。
满是墨意与慷慨的绿是《虫师》的整体基调，这里有源自对生命本源的初衷与最具魅力的诠释。故事的背景是属于日式久远的物语，那时的人们同这个时代如出一辙，过着朴实的自给自足的百姓生活。虫的每次出现都像是在叩击人类内心的一起事件，它坚韧并且赋予自己有着很强的说服力。它存在，从盘古开天起的那一刻便诞生，只是人类毫不知情。它是幽玄里的屏风，隐在禅界的宗师，古代书简上的婆娑世界，是远古人们酝酿给子孙后代略有警醒的苦酒，唯有沉醉这深潭中才方可知晓全部奥秘。如果说陆地上的大部分物种都源于那最古老而神秘的海洋的话，那么这些被逐一赋予了名字和生命个体的下一站,应该被告知升级为“悟”的殿堂。
古老的故事迈开步伐
在很久以前有一群生物，低等而且离奇，它们与常见的动植物截然不同。这群微妙的成员从远古以来人们就非常敬畏，不知道从什么时候开始，称它们为“虫”。
这段《虫师》的开场独白
第一集 荒野之宴
（星星鬃：喜欢酒，虫师用来引路，它们取走光酒之后会自己回巢）
很喜欢酿酒师的一句话，他说：
“酒是活物，只要你动用全部的感官，好好让它们听取你的话语，终有一天它会回应你的“
世间任何事不也是这样吗，用心终有回应，只是很多时候真的用心了吗？
第二集 啼叫之贝
（XX虫：平时它们都飞在还海面上，以食海草为生，一旦察觉到大海的异变，就会爬上岸来，蜗居在贝壳里面，等待灾祸过去，并且一直低声啼叫，呼唤着同伴，如果放在耳边倾听的话，人就会忘记如何发声）
他说：“谁都不会保护你的，你的性命只能由你自己保护“，他是砂吉。因为一次意外，她的妻子在赤潮之中丧生，而那时候他把妻子托付给了船老大，所以之后砂吉一直怨恨着船老大，自己和女儿两个人住在悬崖上过着打猎的生活。
怎么说呢，其实能理解他的丧妻之痛，可是船老大有错吗，海上的灾难并非人为所能控制的呀。生活中是不是也有太多这样的任性怪罪与执拗？
第三集 雪面之下
（常雪虫：会一直吸收体温，被缠上的周半，看上去像是一直在下雪似的）
【虫师 续章】虫师序章随笔
转载请注明网址: https://www.dudu0.com/tianmei/id-23443.html
