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两个人挑柴火披斗笠歇在银幕右角，几个官兵一言不发走进银幕左边。架势已经摆开，气息片刻凝结，镜头却突然摇到水面的残荷，定格。再摇回来，官兵已倒了一地，两人挑起柴担，走开。
把《倭寇的踪迹》开场的镜头翻译成文字，便是活脱脱的古龙小说句式。就像经典的那句：从来没有人知道，他的飞刀从哪里发出，因为见过的人，都已经死了。
如果你此前读过徐浩峰的小说，电影看到这里时已经要会心偷笑——因为这个新晋电影导演、出版过若干武林实录和武侠小说的作家，最开始练习写作的方式，就是改写、续写古龙小说。没想到改拍电影了，气质依然。
再往下看，笑的人更多了，笑出声来。“这电影没有武术指导吧！”前座后座有人笑岔了气。因为最重头的几场比试、过招，要么是一个隐在暗处全无武功的小女子“低手打高手”，不露面、一招鲜地横扫一片，连“天下第一高手”都被一棍击倒；要么就是两个人不近身地周旋，跳跃、躲闪、绕圈，惊险只写在围观者脸上，一旦出手，输赢立现。没有飞来飞去，没有口喷鲜血，更别说特效炫技
从前有几块不合拍的拼图，被人撕碎了贴在一起，取名倭寇的踪迹。
故事是这样的：戚继光将军退倭之后，由他改制的戚家刀渐渐淡出视野。两位刀客想让刀和刀法流传，于是决定踢馆挑战，自立门户。这就是我心中的主线，但对应的影片时间很短，只有开头和结尾的一点，加起来半个小时吧。可是这半个小时很好看，有黑色幽默的气质。
刀客们遇到的阻力主要是些武林正派，名门望族。戚家刀是由倭刀改来的，这是战略方向上的大错误，打得好，人家也不认。但人家守规矩啊，虽然这些规矩有点信手拈来
徐浩峰拍了三部功夫片，从风格到内核都非常统一，也和传统武侠片大异其趣。个人总结为”非侠”.
武术不再是拯救民族危难和弱势群体的手段和精神符号。(如黄飞鸿，叶问，霍元甲)而成了一个克己复礼的道统行业。
[倭寇的踪迹]
[师父]
其中两部的主线都是圈外高手想要融入武行这个道统的不断追求。而不是侠客反出武林，突破道统的自由解放为线索。在这个武林中，规矩，门槛和名望才是普世价值。而另一部部柳白猿则对这种价值做了更加细致的阐述，武士不随便杀人，武士不唯功夫高低论，秉公仗义是得罪人的
什么《盗梦空间》之类十大最难懂电影，在哥160的智商这里，都是小儿科，但是看完这部……我特么的哭了……我不知道导演这龟儿子想搞什么G8毛！！！这是第一部让我不知道是我250还是导演sb的片子，牛叉！真特么的牛叉！我就想说：导演，你是个好人，只是动了邪念！！！
宏大的古装片 远去的江湖：评《倭寇的踪迹》
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