比起《最后的山神》和《神鹿，我们的神鹿》，我更爱这部纪录片。它其实就是一个朴实的人类学的文献。
经典道具
1 背包，由装尿素的编织袋子改造而成，纯黄色，我见过的最有品的背包。
2 立体声效果器，将不锈钢饭盒扣置于卡带随身听上
3 床，一张木板横在两截树干上
4 袋装酒，几乎每个人都酗酒。维嘉醉酒后在雪地里踉跄，忽地把背的东西卸到地上，继续前行。“操，醒酒了再来。”上一辈喝酒是为了怡情助兴， 这一辈喝酒是为了麻痹神经。因为生态移民，鄂温克人被撵出山林，电视里播的是他们在新瓦房前的笑脸，但我们听不到呜咽的背景音。
5 口琴，篝火旁的口琴，晚风中的口琴
经典嗑
柳霞
△ 当官的算个鸡巴。
△ JZM是个狗卵子。
△ 生姑娘没用，将来都得当小姐。
△ 抽象就是偷着照的呗。
△ 太阳，我喜欢你，我不是喜欢你，我爱你。我爱你，太阳……太阳是我的母亲，月亮是我的父亲，星星是我的孩子，天上的都是我的。（哇，怪不得德语里太阳是阴性，月亮是阳性）
△ 我看见鹿，我看见雪。
维嘉
火车上
○ 冰雪覆盖着伏尔加河，冰河上跑着…
这部片子早在很多年前就听说过 直到今天才有机会看到 影片用一种直白的方式展开对人物生活的陈述 一开头就是两个主人公鄂温克族人维佳和姐姐柳霞在火车站返回自己远在大兴安岭的家乡 虽然他们一辈子都没上过学 也没接受过任何正式教育 说一口夹杂着些许鄂温克语的东北话 话语中充满着天马行空的文学性 也包含着许多对于当时领导人的评价 这使得影片很早就介入了政治性的元素 在我看来几乎所有的纪录片都是涉及政治的 因为它无所不在 影响着日常生活的方方面面 却又不易被人所洞悉
“所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了
是怎么样的一个开始
天这样蓝
树这样绿
生活原来可以
这样的安宁和美丽
不再回头的
不再是古老的辰光
也不只是那些个夜晚的星群和月亮
丛山黯暗
我华年已逝
想林中次次春回
依然会有强健的你
挽着我拾级而上
而月色如水 芳草凄迷
回去了
穿过那松林
林中有模糊的鹿影
幽径上开的是什么花
为什么夜夜总是带泪的月华
请为我唱一首出塞曲
用那遗忘了的古老语言
请用美丽的颤音轻轻呼唤
我心中的大好河山
当春天再来的时候
遗忘了的野百合花
仍然会在同一个山谷里生长
在羊齿的浓荫处
仍然会有昔日的馨香
雾起时
我就在你的怀里
这林间
充满了温润的芳香
充满了那不断要重现的少年时光”
上个周六我去看了一部片子，很小众，毕竟在几千万的豆瓣用户中，也不过只有200多人看过，我感到十分欣慰。。
坑爹的学校两天不能上网，所以感想只能拖到今天来写了，不知道此时的感受和刚看完的感受还能否一样。。随意写写吧。
鄂温克族实在很牛。。一上来就什么德国的表现主义。。意大利的xxxx尼画家。。（我还是没记住那个名字）确实，对少数民族，存在着太多的偏见，想到少数民族，首先想到的就是狂野，奔放，原生态，仿佛少数民族的一切都是那么原始，但当少数民族口中说出大部分主流文化的人都不知道的表现主义，抽象派时，确实需要重新审视这些长期被低估的人们。
有时候，主流文化太久了，就觉得所有人都应该和我们一样。鄂温克族是一个很纯粹的民族，他们有着自己的判断和价值观，比如对于当官的看法，让人觉得是那么的畅快和过瘾。
但是当官儿的并不觉得这是一个纯粹的民族，想当然的建立了所谓的定居点。想当然的断了鄂温克的根。
看这个片子，我立刻想到了《狼图腾》，相似的故事，都是主流文化的简单和粗暴，保护野生动物，保护环境，多么冠冕堂皇…
《敖鲁古雅养鹿人》高山上的养鹿人
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