看了下，原来四年前就标记了在看，望天。
历史总是惊人的相似，一开始为了武士阶层，以创造理想世界为目的的大义，逐渐演变成了追求权利巅峰的私心。在平清盛看来，登上权利之巅是为了实现建国之志，而在世人眼中，是晚年与后白河陷入权斗的不择手段。而平家，极端膨胀去武士化类公卿化，盛极而衰的范本，学那帮迂腐至极的公卿日日和歌跳舞果然是不行啊。
这部剧前段热血少漫风，后面时不时风格跑偏跟鬼片似的，特别是崇德天皇（全剧最悲催没有之一）和红衣齐刘海，画面诡异至极
昨天看完，总体来说这是一部很优秀的剧：首先服化道其实是比较还原的，特别是海贼王部分，古代的生活条件有限所以只能是破破脏脏的，这也就是前15集有点看不下去的原因。则面也说明了自己曾经被有些误导了，把古人的生活想得太理想化了，而这部剧的服化道是体现了时代的真实性的。
再者，这部剧的演员演技真的都很好，众所周知大河剧经费较少为了表达戏剧效果就不得不有大量的文戏，而这正是我喜欢看大河剧的原因。不仅展现演员的演绎水平，还能体现编剧的功力。
但据说这部剧在日本收视却很低
身体里流着白河法皇的血，被身为武士的养父养大。
作为一个武士，一步步爬上权力之巅，靠的是后天的环境因素；然而因为编剧的强行洗白，最后腐化成了公卿贵族，言行举止竟然与白河法皇如出一辙，不得不感慨这个老怪物基因的强大。
对源氏斩草不除根，有时候就怀疑，这里是不是也遗传了白河法皇呢？
对于清盛所追求的武士之世，我实在不能苟同。毕竟我坚信：不要相信在野党，执政之后都一样=_=
这剧最大的问题是强行洗白，强行给清盛加圣父光环，殉个海都殉的那么伟大……
记得时子抱着安德帝殉海那段
第三回：源平两家的公子。赛马很精彩，虽然宏爷的笑不敢恭维；
第五回：讨伐海贼。
第十回：义清弃世。佐藤义清的追求是活得美，其实早在之前三人便都已将各自的心迹表明，如此看来，义清是三人中最成功的一个。里面的扮相，所唱的和诗确实很美。出世的那个傍晚，樱花树下，花瓣片片飘落，纯洁无暇、可爱的小女孩和美丽、温顺的妻子一同捧起双手接住随风而落的樱花，大部分樱花都从指缝间飘落，难得盛住两片，欣喜地小心翼翼地双手合着，拿给父亲看。安详、平静的场景瞬间打破。丈夫手掌中的花瓣又随风吹起，只听得一声“真的很美啊”的感叹，便将小女儿狠狠得踹到廊下。明明丈夫回来前才与女儿在白萝卜上画过父亲，多么和乐的家庭生活······作为难得的好友平清盛自然是唯一见证义清出家的人，后来许多大事件义清也出现，给清盛助阵，友情维持了一生。
因为觉得活得不美吧，从前觉得甚为美丽的小女儿、自己的家庭竟是这样的丑陋，时至今日才发觉自己也是这般污秽。后来再看，才觉得这一脚乍看下残忍，不合乎情理，实则是精心安排。
其实我是因为松山研一的这张海报追的这部剧，看完觉得平清盛好帅气之外，倍感岛国人民的奇特。与本国的朝廷戏相比，岛国的政治阴谋简直弱爆了，逆反失败还能保全性命，和死对头心心相印，最奇特的是亲兄弟会吃醋反目，妻妾之间却很少争风吃醋，不禁赞叹岛国妇女的高风亮节。
另外最感慨的是岛国人民尊崇强者，不同情弱者，若是强者，哪怕是仇敌都不胜荣幸。
由于对于松山健一的极度不喜欢，所以作为大河剧爱好者的我很少有的在去年就打算，对《平清盛》一集都不看。
直到最近，发现《平清盛》创下了大河剧历年来新低的收视，只有个位数的大河剧真的是空前绝后了吧，于是想来看看大河剧到底堕落到了什么地步才被这么对待。
目前只看了第一集，虽然在叙事和主线上还没什么发言权，但是对于选角，还是有一定吐槽的基础了。
源平之争，在大河剧的历史上大概是除开战国和幕末的一大热点了，不过上一部以这个时代为主线的大河剧，都要追溯到2004年的《义经》了。
其实时隔接近八年，对比感还是很强烈。
作为一个一集不落看完了《义经》且对于其叙事和泷泽的演技略有微词的我，看了平清盛的开头却真的想说，我当年何必对《义经》那么苛刻。
起码，平清盛，源赖朝，北条政子，都各有各的气场。
而对比这一版，松山健一，冈田将生，杏……每一个都没有那种威慑力好吗？
我能说开场的坛之浦消息传来的赖朝和政子气场弱爆了吗？
而且，把旁白交给冈田将生，这娃念不出历史的厚重和苍凉啊……
其实，大河剧在漫长的历史上
“平清盛”一流的剧情片 论环境、基因与性状之间的关系
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