陶慧敏 剧雪 沈蓉 吉雪萍 池华琼
这5朵金花可都不是一般人啊，看到17年前的她们的样子，唉，我们都老了，别说她们了。
剧雪和小白菜陶慧敏不用我说了吧。
池华琼，就是《十六岁花季》里最靓的陈菲儿，后来还演过《孽债》什么的。
吉雪萍就是 《十六岁花季》里的白雪。
沈蓉，虽然眼熟，但是作品想不出来什么了，不熟，当年也凭这个片子获得“飞天奖”的“最佳女主角奖”，第17届莫斯科国际电影节特别奖。她老公现在可挺火的，叫侯勇。就是大染坊》、《白银谷》里那个男一号。
里面演“荷香嫂”的姑娘叫普超英，就是剧雪的嫂子，后来被丈夫发现有外遇，然后一边毒打一边游街那个，三年后在电视连续剧《情满珠江》中，饰演谭蓉。
好象叫＜五个女子和一根绳子＞，记得有艾敬和张世出演，剧本改编都是出自叶蔚林的小说．好象国产的这部是拿到莫斯科电影节获奖，台湾则是法国南特电影节参展．台湾版一直无缘得见，不过想来应该也不错．印象很深的一段是当神婆得知金梅也准备随几个小姐妹一路赴黄泉逛＂花园＂不禁动了恻隐之心，劝她＂别跟她们一起去，还是多看几年戏吧＂人性刻画得非常立体，思之既心酸又感叹.
界定出嫁前的女子和出嫁后的女子，是否会有一种将女性当作物品、物化她们、将她们视作性工具的嫌疑？
答案是否定的，可以用红楼梦里贾宝玉的无价宝珠和鱼眼睛的说法来回答。“怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了！”
男性视角下用出嫁（或者性生活）来界定，认为未出嫁的女子清净，是将女性视作所有物。
女性视角下认为未出嫁的女子洁净，带有的是对男性和出嫁后的身份的排斥，是一种被压迫下的无奈的画地为牢式的自保。
电影中说，“做女子多好，可惜太短了”
影片改编自现当代作家叶蔚林短篇小说《五个女子和一根绳子》（原载于《人民文学》1985年第6期）。旧社会女性吃的苦、受的磨难的全方位集中展示，五位正值妙龄的青春少女为了脱身男权至上肆意践踏、欺压女性的浊臭此岸世界，相约一起身着灯芯绒红衣上吊，前往终身不会离开娘家、女人是宝贝被男人宠爱、女子娶男人、生产顺遂接生的都是仙女、永远不老一百岁换年轻的无忧快慰的彼岸世界“花园”。（用最明亮的光影讲述最阴森可怖的事）
五位少女中年龄最大、也是最勤快最能干、最有主意（她提出五女一同上吊
很早以前，不记得是小学还是初中的时候，我猜是小学。
因为初中的时候沉迷于盗版光碟里的日本动画，鲜少偷偷打开电视机看里面的节目了。
也许是中央六台的电影频道，在放这样一个画面——
几个女人欺负一个傻子。
过了一会儿我又切回来，女人叫傻子去采花，随后齐齐上吊，留下目瞪口呆的傻子和轰然崩塌的屋顶。
这一幕给我留下了极其深刻的印象。
但是我不知道为什么，也不知道电影的名字。
直到今年9月10号，我才在不知道哪里刚好看到这部电影的名字。因为特征太明显了——五个女人和一根绳子。
于是暗搓搓地打开B站搜索了一下，拖拖拉拉到今天才看完。
因为我喜欢吃饭的时候看视频，而这部色调和题材都很阴郁的作品，我吃饭的时候，看不下。
其实全片，尽管是老电影，反倒是整个笼罩在一种明亮的色调之中。
如花般的女子，青山绿水的环境。
没有像金福南那样残暴、激烈的冲突。
只是，正如那静谧的氛围一般，女性地位低下的一幕幕场景，也如同家常便饭一般，无时无刻地出现在电影里。
没有人对女子遭受如此不公感到惊讶，愤怒。
同样的
“生亦何欢？死亦何哀？”
大概若干年前，在QQ上有这么一个群，是想要自杀的人自愿结成的。每天，大家在上头交流着自己生活中的悲哀，以及如何去死的方法。群里有几个医生，可以为下定决心的人搞到自杀用的药——帮助他们在睡眠中不知不觉无痛苦地离开人世。
那个时候，我还在学校里头混着，因为这个群的存在，对于死亡，我也有了自己的看法……甚至对于安乐死本身也是，虽然我不是摇旗呐喊振臂助威的人，但至少，我理解那些赴死者的执着。
宪法赋予人民这样或者那样的权利……既然有生存权，那么我们是否有选择死亡的权利呢？
如果没有，那么也就是说我们的生命是为自然或者他人决定——这就违背了自然法的精神。
但如果有，又为什么会有那么多人对此持不理解和抵触的态度呢？
反对安乐死的人，通常都是身体健全者，也都活得很积极很快乐。以自身身体之健全的意志，强加于病痛者之意志上，这又是否人道？
我们这些人的意志，是否能决定他人该怎么死？
人生并不一定是快乐的。而不快乐的人生中，有人意志坚定地活着，这很OK……而也有人并非那样坚强
出嫁女：The Virgins Suicide
转载请注明网址: https://www.dudu0.com/tianmei/id-54775.html
