马克思说政治的根本问题是国家政权问题即公共权利问题，每一次政权跌宕，都伴着血流成河，尸横遍野，古代在宗教外衣下的利益冲突，今天在民主包裹下的狼子野心，最爱《玛戈皇后》那部电影，皮囊下的物欲横流，高贵后的腐烂堕落，在权利下，没人能真正成功，处心积虑的一个一个的用力踩下前一个向上爬的蝼蚁，扔掉看来无用的情感包袱，挤上熠熠生辉的金字塔顶端 ，前一秒踩实，后一秒落空，坠入万丈深渊。制衡与失衡，愚弄与愚蒙，控制与屈服。从古至今，人心即天下，无论是欺骗妄为如纳粹，还是利益均分如联邦
亂世裏的人茍活是艱難的，愛情更是奢談。不想，這句話連皇家也適合。馬戈不愛亨利，婚禮上她就告訴他這個婚姻只是為了政治，沒有其他含義。而且她也拒不承認亨利的上帝，經常諷刺地說你們的上帝怎樣怎樣，讓人感到他們之間沒有任何交集。但是，無論怎樣的宗教立場，愛與不愛最後都屈服於亂世裏女人流露的天性。
當看到自己的婚禮僅僅是一個母親安排的消滅新教的藉口，當看到來參加婚禮的新教徒一個個慘死，血液流淌在宮廷裏，大街上。馬戈出離憤怒了。她苛責母親統治一個屍橫遍野的國家是一種恥辱，她毫不猶豫向新教徒伸出援手。就這樣她開始走向亨利，但不是為了愛，只是同情，女人一貫的站在弱者一邊的善良天性。她一邊繼續和自己的愛人約會，一邊繼續幫助亨利。亨利明知馬戈不愛自己，卻一直打算把她帶走，離開這個時刻都在殺戮的國家。馬戈從開始的一口拒絕到最後情不自禁要離開，實在讓人唏噓不已。一個王室在這樣的時代都要妥協，放棄對愛情的追求，渴望一個安全的保身立命之地，可見和平，一個合理的制度是多麽的人道主義。
现在回想六七年前读大仲马的小说时最伤感的那段: 从刑场的行刑，到教堂的探尸，再到抱着爱人的头颅一路返回卢浮宫。在Nevers公爵夫人已经哀恸到失去知觉的时候，她还得重新穿戴好查理九世送来的华丽的红宝石衣饰，去参加这个变态宫廷为安茹公爵送行的宴会。她的心里一定是在滴血吧，如红宝石般惨而艳。只因为如她所说的，她是一个国王的女儿，两个国王的妹妹，一个国王的妻子。她容颜艳冠宫廷而才华世人称颂，代价却是一辈子受制于这个变态的瓦罗亚王室。
所以对这部电影的感觉，只能是未及全图。阿佳妮的美貌完美展现了出来，拉莫尔的柔情也如此动人。但是然后呢，还剩下什么? 变态宫廷的淫乱(当然这种料大家都很爱...)? 来衬托玛戈的纯洁么?
那岂不是大错特错。因为她的美丽，很大一部分，不正是来源于她强大的政治头脑，巧妙地周旋手段，和神秘的个人魅力吗? 深陷敌营的亨利四世，要不是她多次倾力掩护，又怎能在一群饿狼中护得周全而最后得到查理九世和阿朗松公爵的保护，尔后波旁王室统治法国数百年? 因为首先，她是一个政治家。她是聪明的
这是我看的第一部真正意义上的电影。
那时只有电视台可看，CCTV-6放了三次。我第一次看是在凌晨。我一个人扑在沙发上嚎哭。父母依然睡死着。那时我是不安的，但一定是安全的，因为我还不用为“现在”担心。
当马尔戈抱着情人的头颅离开；在马车细微的颠簸声中，歌特式的女声暗暗响起。泪水掉过她洁白的脸庞。
----当你用尽全力也只能看着心爱的人死去；当他死去身体的一部分还在你怀里；你却又怎么再能靠近他？又有什么办法，为他、为自己？
马尔戈是坚强的，一直是勇敢的，在最后她还是昂着头。
时间会让一切死去，但也会让一切重生。
我只是希望，能在老去前，面对理想、爱人的时候，能更有力量和勇气。
肉欲横流看到吐血。。。。。。。。。。
个人的欲望竟然和国家命运连接在一起。。。。。。。
这估计是每个男人的梦想。。。。。。。。。。。。。。。。
对这部电影印象深刻的地方有两处：
开头伊莎贝尔阿佳妮一袭拖地长裙，乌发卷曲披散在裸露的肩头，在一群贵妇的环绕下，大笑着回眸，雪白的面孔有一种惊心动魄的美。
结尾的时候她抱着情人的头颅，坐在行进的马车中哭泣。
我看这部电影，纯粹是因为伊莎贝尔阿佳妮，在我看来，她应该是法国最美的女人。
玛戈王后：1994推荐，大仲马也会首肯
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