两年前看的时候笑得很欢，但笑过之后并不真正欣赏导演的思路。同样是凡人在突然降临的巨大责任面前的无助和惶恐，我不得不很三俗地说，我更欣赏《国王的演讲》的励志片路数。在凡人的尺度内超越恐惧，承担责任，而不是把头埋进沙堆，说我不行，我不行，反正我不行。人性有软弱的成分，但软弱不是人性的全部，反对伟光正高大全，不代表必须从皮袍子下挖出一个“小“来。以我的口味，Moretti的分寸把握地并不好。（当然中正平和的“把握分寸”一向不是Moretti所在意的。指责作为电影导演的Moretti没有对片中人抱以”同情之理解“，是否也意味着对作为意大利公民的Moretti没有同情之理解呢？）
但是！Habemus Papam的故事居然应验了！本笃16世辞职了！老头子他他他干不动了（是受了电影的启示吗？）！各国元首表示强烈关切，某枢机主教宣称“晴天霹雳”了！电影的大屏幕小世界中没有演下去的故事，我们可以在新闻频道的小屏幕大世界中继续欣赏下去了！
据报道本笃16的辞职演讲是用拉丁文说的。哪位能帮忙找到原文？
演讲的英文本：
柔软，无助和无能。南尼莫莱蒂明白，反应教会的题材，不可以下重手，只能在游戏中暗示和点醒，以柔和的方式对待无助和无能，因为人们已经在担心再多用点力他们就会崩溃。事实上教会的力量在这个时代也的确在节节败退，上帝至少已经败给了弗洛伊德（至少南尼这么想了）。相比真实的南尼莫莱蒂（作为一个无信仰的人）可能怀有的更激烈的表达方式，他的克制和斟酌不仅使主教们的形象更加人性化，也使这些神秘殿堂内的人物能够走下神坛参与到观众熟知的世俗生活中，被普通人触碰和感知。
经由一个不愿意承担“教皇”头衔的Papa，他试着去窥探作为与世俗万众同样的人的个体的——剥去“教皇”符号的Papa到底是什么样的。当然，还有那些除去宗教性符号的主教们、教会发言人，甚至梵蒂冈辉煌而冰凉的宫殿，圣父房间的窗帘。Papa的塑造饱含了暗示。他以教会最高首领的身份给了教会一击，这一击击碎了基督教努力维护了一千三百年的神圣化的镜像。在所有破除宗教神性论的影片（诸如《达芬奇密码》《大侦探福尔摩斯1》这类以破除宗教神圣论为噱头遍地开花的好莱坞商业片）中
教皇诞生，看完了。
庄严肃穆的开场。但后面开始投票前摔倒的小插曲，消解了过分沉重的空气，很好的与现实气氛相接洽。
反差是电影营造戏剧冲突的主要手法之一，这部也不例外，看似无比伟大，人人渴望的教皇，其实没人想当。而这不是结束，在看似的滑稽后面，呈现的是沉重，没法给孩子打电话的心理治疗师，做噩梦的新教皇，沉重笼罩着每一个人。
当然电影只呈现了这一面，即规矩的沉重，权利的沉重。它没呈现的是，规矩被打破是什么后果，权力被滥用是什么后果，这些，只能在现实里，管中窥豹。
《教皇诞生》大家换换脑子别再心理分析了！
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