攻壳机动队无罪资源
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攻壳机动队2:无罪

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  • 片名:攻壳机动队2:无罪
  • 状态:更新至1集
  • 参演:田中敦子,大塚明夫,山寺宏一,大木民夫,仲野裕,平田广明,寺杣昌纪,武藤寿美,藤本让
  • 导演:押井守
  • 年份:2004
  • 地区:日本
  • 语言:日语,粤语
  • 分类:剧情/科幻/动画
  • 时长:100分钟
  • 首映:2004-03-06(日本) / 2004-05-20(戛纳电影节)
  • 更新:2024-05-01 08:53
  • 豆瓣:9.2
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影摘

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到底是有罪,还是无罪呢,很深刻的问题,值得人去思考,请评论,到底有罪还是无罪.
我无法做出判断,很神奇,有罪的话,那她不要活了吗?无罪,那她杀死的人又怎么说?我想她是一个有罪和无罪的矛盾体,人在生存欲望下做出这种事是正常的,何况是个孩子,经历了那么多,但她又是可恨的,因为她杀了无辜的罪人,给别的家庭带来了痛苦.........
但追根溯源其实智能机械的研发是有罪的!!!

关于机器人类的动漫、文学作品看过的其实不多,有点深度的应该就只看过黑客帝国、EVA。这两部作品说实话也没怎么看懂。可能是因为自己脑中一致没有成体系的机器人相关知识吧,所以《攻壳机动队:无罪》(简称“innocent”)也没完全看懂,就写写一些自己的小感受吧。
关于剧情,其实很简单。批量生产的机器人不停犯罪,身为刑警的主角巴特理所当然的展开调查,最后发现是生产公司将拐带来的儿童进行洗脑,然后植入机器人脑当中并刻录入Ghost,导致机器人暴走。为什么要冒险这么做呢?因为有市场需求


Cyberpunk。
「Cyber」源自「控制论(cybernetics)」,这是一门研究机器、生命社会中控制和通讯的一般规律的科学。
「Punk」则源自中世纪的英国俚语,原指妓女,一步步引申出「皮条客」、「胆小者」、「年轻无知者」这样的意思。
上世纪六七十年代,有一群热爱摇滚但厌恶复杂技法与乐理的非主流车库摇滚青年摇头晃脑地玩起了自己的那一套,一个简单的主旋律,三个和弦,重复重复动次打次,就是一首曲子。
主流摇滚将其蔑称为「punk」,他们干脆就以此正式命名。
但是「朋克乐」与「赛博朋克」毫无关联

小时候总幻想自己能永生不死,去各种地方,经历各种事。长大后渐渐意识到肉体的脆弱,意识到人作为肉体是根本不可能永生不死的。当时觉得有点悲哀,后来也就认命了,认命于人生只有短短几十年这样一个现实。
直到昨晚看了《攻壳机动队2:无罪》(由于我向来对动漫不是很感兴趣,所以时隔两年才看了这部电影),又想起了小时侯总在想的那个问题。原来人是可以永生不死的——只要将自己的灵魂程序化,然后存入网络就可以了。这样即使地球有一天完全不适合人类生存,人仍然可以存储在卫星或飞船的程序中,向更遥远的太空前进,寻找新的人类家园。。。
不知道在以后的几十年里,科学会不会发达到那样一个地步,如果可以我一定要向素子那样,彻底放弃身体或是义体,潜入无边无际的网络世界,以满足我无穷无尽的好奇心。
不知道我的这种幼稚想法是不是只是宗教灵魂说的一个变种,只是它真的是一种很诱人的前景。虽然那可能是无穷的孤寂,就像有人说神的悲哀就在于他没法死。
不过再想想,应该不会那么孤寂的,因为我还有我作为肉身存在时的记忆

二周目。。之前看得太早印象里是个画风很投我所好却喜欢掉书袋的射击游戏(((…隔了几年可不知道怎么的,竟然觉得是个爱情故事了。前边的从最开始萝莉机娘自爆成一朵内脏外翻的花朵前软软地说「助けて」开始——
人造记忆,人与人偶,人不过是拥有意识并因此而拥有弱点的不完美的人偶;依然是寺山修司的“人間==人形==死体 ”公式;嘛我们当然是被更隐秘的クロコ操纵的肉身人偶。
中国风的祭祀性的游行,佛道儒混乱还加上民间的各种教派,戴面具的围观人群倒是更岛国文化些;焚烧的人偶,狂欢和献祭

“攻壳机动队2:无罪”人之为人&人与非人
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