昨天讀了愛欲之死，今個看了燃燒女子的肖像。看的時候關掉所有燈，燃一隻咖啡蠟燭，用檀木香薰的香棒去捅了一點點蠟燭的蠟油，在手裡捏一捏，木香與咖啡香味在手上粘膩地混雜。接近愛情的質地。火焰的溫度，烤木炭的氣味，渾然不覺裙角起火的對視，燃燒的女子肖像。藍色的大海邊，紅色與綠色的裙子交織，和她們堅毅又柔軟的嘴唇。
愛是將死的對視，是厄爾普斯的回頭望，是畫筆與雙手對靈肉無間隙的觸摸。這個女性導演拍的幾乎只有女性的片子裡細膩得不可思議
果然活得够久什么好东西都看得到 这个片子坚定了我养生的信念 这篇文章极其不客观 大概率不正确 非常夹带私货 猜测意味浓重 是以个人为出发点 以现实为背景的 非常不影评 我相信两人是和平分手 并在理性上假定两人受的伤微乎其微 当然感性上我不这么想
今年戛纳第二好的电影 拿了最佳编剧
燃烧女子的肖像，一部看之前我已经详细了解过情节剖析过立意，但依然能够沉浸其中两个小时并在影片最后落泪的电影。
故事好像很简单，叙述好像很直白，但是两个小时稍纵即逝，每一帧都有他存在的意义，但好像每一帧情节的推进都那么舒缓且通顺。
鹅湖之会已经讲了太多影片寓意，但我还是被导演的叙述感动。第一个点，毫无意外，是关于缪斯的凝视与被凝视，画家观察小姐的时候小姐也在观察着她。第二个点，小姐问画家，“有没有画过裸体人像”“只画过女性的”“为什么不画男人的呢？是因为羞耻心吗？”“不
一.被解放的生命之火
1760，布列塔尼，法国
女佣捧着一只蜡烛，带领着女画师玛丽安走进房间，用蜡烛点燃了壁炉里的火，在工业革命尚未入侵这个位于法国西部的半岛形区域的彼时，火焰曾经等同于生命或神性，正如同古希腊哲人曾经将生命比作一团活火，火焰也作为影片中隐藏着的主要角色，完成了她的第一次亮相。
这位名为玛丽安的女子打开画架，赤身裸体坐在火炉旁，来自路获得逆光照耀着她凹凸有致的身体，若隐若现。
在《燃烧女子的肖像》中，“身体”的概念无处不在
电影整体节奏很缓慢。我想，那个年代的法国，女性世界里的生活或许就是这样缓缓流淌的。
同时，男性角色是缺失的。我觉得是刻意而为的艺术手法，让中心人物居住在隔绝的小岛上，营造一个只有女性的世界，洛伊斯或许几乎没有和男性接触过，但她却马上就要嫁给一个她不认识的男性。剧中多次提过的父亲与未婚夫从未露过面，使女仆怀孕的男性甚至未曾被提起。而男性只要出现，往往带来巨大的变故。第一次有男性出现是玛丽安上岛的时候带她去的水手，第二次出现男性（即邮差）后玛丽安随即离岛。
第一次画家毁掉画像，因为觉得自己画的不好。第二次想毁掉画像，因为画像是为了心爱的人去嫁给别人的。画家希望爱人可以选择跟世俗对抗，然而却想她放弃跟世俗对抗。因为她们两都明白世俗太过于强大，可能根本对抗不过。与其被世俗弄得疲惫不堪，还不如彼此留下美好的回忆。里面读到一个古希腊神话故事-俄狄浦斯和爱人的凄美爱情故事。爱人落入地狱，俄狄浦斯为了救回爱人，承诺走出地狱前不能回头，但就在他快要成功时，他还是回了头。画家说是因为他的爱人对他说了句：请回头吧
《燃烧女子的肖像》短暂热烈的爱
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