人们管他们之间的感情叫爱情，这是多么的可笑？
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马有铁和他的驴，被当作废旧工具从一个家庭里甩出去。
曹贵英，全村人口中的“瘟神”“脏东西”
他们俩的相遇，从头一晚曹贵英尿床却没被打骂开始。
他和她终于有机会被有感情的对待了。
这种感情并非爱情，而是人对人之间最基本的关怀。
一个人劳作另一个人会陪伴。
一个人要外出另一个人会牵挂。
一个人爱看电视另一个人想满足对方。
一个人难过另一个人感同身受。
哪怕一只驴都可以吃苞谷。
首先，我希望从一个问题切入本文的观点：《隐入尘烟》是否在歌颂苦难？
电影没有回避任何关于苦难的话题,相反我们能够从中很直接地见到"苦难”的存在——《隐入尘烟》中的苦难是可感的,甚至是具体的，但绝不是生动的, 绝不是美丽的;在我看来,"歌颂"二字源于主人公身上的最质朴的人性,最纯粹的爱,以及建立在二者之上的关于生活的浪漫。但是我们不能把如此的"苦难”与理想化的"浪漫”揉在了一起，然后说:如此呈现出来的"苦难"是被美化了的,是在歌颂的
我一直认为我做的工作就是在日常中提炼电影，然后在电影中去还原日常的工作。写作剧本、拍摄电影的过程就是发现生活，呈现生活和总结生活的过程，如何感知和捕捉日常中微妙诗意瞬间使之变成永恒的过程。2020年2月份，我陪海清老师随着电影的男主演去地里干活体验生活，我在田埂边的树桩修改剧本，看到眼前躺在田埂上休息的海清老师和在远处播撒种子的农人，瞬间让我对电影和种子有了新的认识和理解。农民在把种子撒进地里，在日复一日的全情陪伴中收获粮食
非常真挚的电影，留意到当台词被翻译成英文时被翻译成其他语言时，异国的观影者们一定是不能像我们一样理解甘肃方言与汉语的日常语境的，又或者说这种被翻译过来的语言，配合着令人触动的画面是一种曲解，一种被沉重化了的日常。一次次被打动的时刻是那些细微的真情流露，在我爸妈年轻时的那个年代，这种事情会很多，于是立刻想到我小时候，他们自己动手做砖块，自己盖自己的房子，想到我家窗户碎角的玻璃，他们种麦子，割麦子，扬麦子，种下的玉米一粒一粒的掰下来，换取生活所需的食粮
“隐入尘烟”经典！网上吹嘘的风很大，看完很无语
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