一开场镜头就给在了两个打架的蒙族男孩 身为母亲的雅图穿着一身很正式的蒙古袍 头戴蒙古毛 气愤的出来阻止 这部电影记录的是原生牧民生活 这样的偏远地区以放牧为生 草原 沙漠是他们的家园 牛羊 骆驼 奔驰的马儿是他们的伙伴 在这样的环境下 他们的见识少 一生只有养孩子 养家 放牧 存在价值低 和上海这座大都市相比 城市化与边缘化的对比 贫穷与的对比 这也造就了草原牧民的纯朴 实在热情 保持最纯真的人性
[图雅的婚事]
在那种环境下，很难坚持下去吧．要是在城市里，大部分人都会选择逃避，嫁个有钱人也就过了．
而且在结尾，痛苦也延续着．．．．
问题还是没解决呀
终于找了个时间看《图雅的婚事》。
尽管这部影片能让人看到一股粗砺的优美。尽管一种哀伤的情绪会裹着影片那种生涩的普通话滚滚而来。尽管我早知道它斩获了金熊奖。但还是觉得这是一部笨拙的艺术片。
说其笨拙。 是因为你能看出构思的印记和作者刻意于艺术的方式。
影片中的两个主要男性角色森格和巴特尔都是典型的符码化的人物。
森格的摩托车、三轮车、大卡车、马，种种工具的流变，寓言了一个人想死死地抓住婚姻，但却一遍遍地被玩弄，直到他告别了机械，回到了本真，才发现爱情是一种自然界的产物，不是工业化的产品。在他扔掉到了道具，扔掉了机械，用生命去掘一口井时，爱情尽管没有像井水那样汩汩而来，但图雅的内心却在一点点地被炸药点燃。
巴特尔更是如此。他是一个缺失者。一个近乎失去所有能力的男性牧民，一个“屁牧民”。一个男性魅力甚至是男性功能的缺失者。他唯一能够把握住的，就是一点父爱，一点近于无奈的宽容，和他曾经辉煌的男性历史。
不止于人物。整个影片还表现出了一种对艺术的极度追求
内蒙题材的影视及音乐作品是我偏爱的类型，电影《黑骏马》和《天上草原》的温情诗意和壮怀激烈会让你神往那片土地，追怀那段历史，歌曲《嘎达梅林》、《牧歌》、《草原夜色美》的如泣如诉、如怨如慕更可以让走进你的心里。
那是怎样的一方水土，又是什么性情的一群人啊！
《图雅的婚事》因为获得柏林电影节“金熊”大奖而倍受关注，我本身钟爱文艺片，又喜欢余男的表演，肯定要看的，只是这里的电影院根本不安排，我只好从当当上买碟片了。
余男几乎本色的表演不着任何痕迹，将一个蒙古女人的苦难、坚忍和温情表达到如此精准的地步，有种罕见的老到，功力着实了得！
当然别的人物如巴特尔对角色的把握也让人惊叹，故事本身也很感人，有种特有的凄馨感，同样令人难忘的，还有片中那不时响起的哀婉低回的马头琴声和悠远苍凉的蒙古长调，似乎在告诉我们：生命并不是一曲只有欢快的乐章，也有磨难和创伤，人世无常，难免沧桑，但无论无何，我们都要坚强！
对于蒙古人来说，马头琴到底意味着什么呢？悠扬吗，节庆吗，亲切吗？
为什么我觉得在茫茫的天与地间游荡的，都是忧愁呢？
【图雅的婚事】感人！了不起的余男
转载请注明网址: https://www.dudu0.com/tianmei/id-58565.html
