我还是愿意给它五星的，看见很多人都认为太闷，情绪表达不够，或者太缥缈，可是电影里的很多场景都让我仿佛置身于那个真实的农村，虽然是南方人，可能不会有电影里这样的旱地，但我生活着的农村确确实实给我这样的感受，或者说，更多的是爷爷每天坐在土地上，使我想起了我的爷爷，他就是像电影里一样，不说话，说的时候有点像胡诌，没有人会去想他在想什么，有时候，他坐在门口看远方的天，看远方的田，眼睛流眼泪了，就用脖子上的帕子擦擦，下葬的那天，黄土是碎碎的，看起来并不牢靠，一点一点地变高
我是在B站看完《告诉他们，我乘白鹤去了》，这是我第一次有B站看电影的经历。以前一直以为B站是二次元、鬼畜类的短视频平台，想不到这里面还有很少见的电影资源，也是人生一大惊喜。
电影中的主人公是甘肃农民老马，生平的工作就是制作棺材和给棺材上画仙鹤，但是政府推行的殡葬改革似乎使他的手艺无从施展，也和他一直念叨的入土为安的愿望不相符合。最后，在他孙子的帮助下，他把自己活埋在选定的一个圈圈里，遂了一个心愿。
初看这部电影，我脑海里第一时间思考到江西当年的殡葬改革运动，强行收缴砸毁棺材
原著（不知道是不是）其实很短啊，割湖的那段场面真的很残忍，那么美的地方，人们割湖，捉鸭，对爷爷的愤怒无人听见，其实这样的劳作未必能给他们的生活改善多少，但他们的麻木却让人心寒。而且人人如此，像爷爷这样干涉大家，会被认为他是疯了老了糊涂了。
爷爷想要的是什么，他的儿女都不知道，老人们想要什么那些割湖草的人都不知道。他们只是说你老了，眼花了，不该抽烟了，早点睡觉……
而那些所谓的明白人呢，他们又是怎么想这些老人的，他们视老人为空气。片子里有一个镜头，一家人吃饭，队长来家里通知，径直走进来，接了烟，说了句话，就又走了，他看不见坐在旁边的老人（按农村的礼仪，队长进来，最起码要先和老人打招呼）。那些执法人员强行拆除土葬的坟，他们没有听见坟里老人的叹息。
老人成了空气，没有人可以看见他们，唯有互相坐在树下，下着棋，消磨着时间。老人怎么才能证明自己的存在？他能看见仙鹤，他希望仙鹤能够驮着他走。
为什么爷爷都和孙子关系那么好，有点像忘年交，私以为一个男人做父亲的时候，骨子里其实还是一个小孩
我曾自认是比较有文艺范儿的。所谓忍得了闷、憋得住尿、闷蒸着骚。单为着这种优雅的优越感，年纪青一些的时候我便扯着朋友们去看了些文艺得让人死去活来的片子，什么《去年在马里昂巴德》，什么《布尔乔亚的审慎魅力》之类，光是名字就让人念得上气不接下气，因为听不懂难免会肃然起敬。创作者名字里但凡有“卡”、“斯基”、“夫”等字样的东西必是好的。弄到现在朋友们一听我说要看电影，就立刻声明自己最喜欢看喜羊羊灰太狼和铁达尼号3D。
后来我开始老了，发现再称“文青”实在太肉麻，加上人一老就变得怕死，一开始怕死就越来越喜热闹繁华。妈的跟贾母似的。在这种状态下我竟也偷偷摸摸去剧院里捧场了几部大片。Imax巨幕上炸得鸡飞狗跳时，我发现流水线作业的产品也很有它的好处：因为情节随看随忘，所以任何一个时候任意一个情节上开始看都是一部新电影，下次再见着了还跟没看过一样，而且次次看都热闹。据说每次经济大萧条的时候都是好莱坞最繁华的时候，电影最初的功能之一便是帮观众逃避现实，那么为什么不。
李睿珺的这张电影我当然找不到朋友去陪看
【告诉他们，我乘白鹤去了】马新春作品，李睿珺：其实导演和农民一样，都在处理时间的问题，讲述生命中的故事
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