黑社会里面的江湖兄弟,乡村城郊的拜把兄弟,甚至今天的一些亲近的朋友,都是亲情的外延。或许,亲情就是我们最底层的最内核的感情需求。
角头的黑社会,最开始是有正义的年轻人,为了保护角头的社会秩序,维护稳定和安全,而构建的组织。
小时候我们都希望拥有他人亲兄弟般的保护,以避免受别人欺负。当我们孤身一人时,非常渴望有几个人像亲人的兄弟,这就是一些人加入黑社会的最初想法。现在大陆社会治安非常好了,黑社会组织很少。但仍然喜欢看那些黑社会电影,尤其是港台的
在一部取名《角頭》的電影裏,卻全然無意去拍出一個真實的「角頭」,這是全片在敘事混亂之外,最難看也最難堪的原罪。
真實的角頭不一定要是現實的真人真事。綜觀《角頭》全片,主角這些黑社會管理的這座萬華城,是一座沒有油汙也沒有蒼蠅的市場,是每個攤販都穿著燙過的便裝,對抗的是一群美利堅歸國的ABC西裝企業團......想當然爾這種情境不是現實,而是虛構。
虛構無妨,因為再天馬行空的想像背後都有另一種現實的情理去支撐,只是變相多少及如何變相的差別。只要找到這種情理,就足以說服觀眾當做「真實」。《教父》(Godfather)中義氣與老辣兼具的浪漫父權是「真實」的,《四海好兄弟》(Good Fellas)中視財力為權力(Money is power)的現實小人是「真實」的,同樣以萬華地區為背景的《艋舺》中在義氣與血氣間掙扎的年少靈魂也是「真實」的。在這樣的虛構基礎之上,《角頭》裏虛構出的「角頭」形象又是甚麼?
甚麼都不是。
《角頭》對於「角頭是甚麼」,以支支吾吾的態度搖擺,混去了整部電影的片長,也毀去了全片本該具備的邏輯血肉。
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台湾的黑社会称之为角头,一块地区两个角头,勇桑代表的是老江湖的规矩和道义,麦可代表的是新时代的思想和经营理念,双方本就不在一个层次上。通篇来看勇桑是一个好人,但一个不懂得与时俱进的好人终将被时代所淘汰,即便不是麦可,也会有下一个李可或者王可取代他。社会要发展不会为某一个人停留,哪怕勇桑考虑的出发点再好也是行不通的。
另外勇桑真的不是一个合格的管理者,大敌当前不懂维稳,先把内部矛盾给激化了,这无疑是加速了自己的死亡。即便有传位的心,也不能在这个节骨眼上自曝出来
不管主人公,反派,家人,朋友,没有一个能让人过目不忘的。看了一会儿,火拼的场景感觉还有点尴尬,国外归来的ABC在杀死叔叔的时候,完全没有乌鸦杀骆驼时候的那个狠劲,唯一能看的可能就是阿妈还不错,其他的演员你们真的是黑社会吗?除了X你n这句以外,你们还有更狠的话吗???
90年代的古惑仔,陈浩南,山鸡,大B,靓坤,天生天养,基哥,林淑芬,十三妹,小结巴,哪一个拎出来都比角头的人物立体。
更不用说大反派张耀扬饰演的乌鸦,雷耀扬,草X一郎…同一个演员演出了三种完全不同的黑社会形象。
角头是什么 老一代的规矩是什么 什么叫混兄弟 什么事盗亦有道 在50-90年代 帮派横行的年代 如果没有兄弟情没有道义 就不会有后来的竹联帮 四海帮 本省挂和外省挂的斗争在线了那个年的部分情况 老炮很多人说不好看 这部电影很像老炮 更多是表达一种情怀 跟在那个年代混兄弟的真正意义 或者说主流观念 我很怀念那个年代 那个年代的人要比现在的人更有传统观念 更讲究 更重义气 以前的电影更注重兄弟情 现在的电影更注重男女情 最后我只想说不是任何一部电影你都可以用技术各方面的原因分析 有一种电影叫情怀 也许他并不优秀 但却引起了我的共鸣 这部片对于重兄弟情的男人可以一看
勇桑但凡有一点做老大的格局,就不应该想到让阿雄代替清枫当继承人,这跟古代的君王不能随便废长立幼是一个道理的,只会引起军心动荡人心不稳。清枫兢兢业业为勇桑打天下,没有功劳也有苦劳,而且威信极高,并不可能因为简简单单一句阿雄性格像年轻时的勇桑就被替代掉,这一点是全剧的败笔,就算为了后面的剧情发展,也应该找个更拿得出手的理由!
而且相对阿雄,清枫才是那个合适的继承人,心胸宽广,气场十足,辛辛苦苦打拼那么多年,好兄弟坐牢出来什么都抢走了,即便如此即便在如此大的利益面前
角头:最坑!当你在看黑帮电影的时候,你有没有想过它讲的故事都是真实的?
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